Beban amanah 1
Baca Juga :
BEBAN AMANAH (Part 1)
Allah subhanahu wa ta'ala menciptakan manusia untuk mengemban sebuah tugas yang sangat mulia. Dan agar manusia mampu melaksanakan tugas tersebut, Allah menundukkan alam semesta ini, bumi dan langit, gunung dan lembah, daratan dan lautan, binatang dan tumbuhan. Semua itu merupakan bekal bagi manusia.
Pembekalan yang besar itu menunjukkan betapa besar tugas yang harus diemban, betapa sulit tujuan yang ingin dicapai, dan amat berat amanah yang dipikul manusia.
Pantas saja jika sebelumnya tidak ada yang mau memikul amanah tersebut, baik itu langit yang tinggi, gunung yang menjulang, atau bumi yang membentang. Semua enggan memikulnya, kecuali manusia. Karena manusia memang sangat bodoh dan zhalim. Terkait hal ini, Allah berfirman:
اِنَّا عَرَضْنَا الْاَمَانَةَ عَلَى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَالْجِبَالِ فَاَبَيْنَ اَنْ يَّحْمِلْنَهَا وَاَشْفَقْنَ مِنْهَا وَ حَمَلَهَا الْاِنْسَانُ ؕ اِنَّهٗ كَانَ ظَلُوْمًا جَهُوْلًا ۙ
"Sesungguhnya Kami telah menawarkan amanat kepada langit, bumi, dan gunung-gunung; tetapi semuanya enggan untuk memikul amanat itu dan mereka khawatir tidak akan melaksanakannya (berat), lalu dipikullah amanat itu oleh manusia. Sungguh, manusia itu sangat zalim dan sangat bodoh"
(QS. Al-Ahzab: 72)
Amanah apakah yang telah diikrarkan itu? Mengapa manusia disifati bodoh dan zhalim karena berani memikul amanah tersebut?
Amanah itu tidak lain adalah Islam dan peraturan-Nya. Amanah itu adalah janji untuk mematuhi Allah subhanahu wa ta'ala.
Ibnu Katsir rahimahullah memberi penjelasan setelah menyebutkan penafsiran para ulama tentang makna amanah: "Semua tafsiran tentang makna amanah itu tidak saling bertentangan satu sama lain. Justru semua ulama sepakat bahwa yang dimaksud dengan amanah adalah taklif (tuntunan untuk melaksanakan kewajiban) dan kesediaan menerima perintah dan larangan Allah dengan konsekuensinya. Konsekuensi yang dimaksud adalah, jika amanah tersebut ditunaikan maka akan diberi pahala, tetapi jika tidak ditunaikan maka akan diberi hukuman. Lalu, amanah itu diterima oleh manusia, karena kelemahan, kejahilan, dan kezhalimannya, kecuali mereka yang mendapatkan taufik dari Allah subhanahu wa ta'ala. Hanya Allahlah Yang Dimintai pertolongan." (Tafsir Ibnu Katsir VI/489)
Ust. Armen Halim Naro rahimahullah
Sumber/referensi: Untukmu Yang Berjiwa Hanif hal. 21-22
alhikmahjkt
Klik disini untuk sedekah dakwah, untuk membantu dakwah kami
Share Artikel Ini
0 Comments